hi
Ich brauche eine geschicht fürs spiel es wär net wenn ihr mir eine geben könnt. DANKE

welche spiel ist UO ?

lol er meint bestimmt Call Of Duty U nited O ffenzif oder so

call of duty: united offensive

das is das mmorpg forum, also meint er Ultima Online!

OMG das ist nen egoshooter und kein MMORPGs!!!!

Es ist ein erweiterungs Packet für das normale Call Of Duty o.O ich habs auch ging aber schnell durchzuspielen

EDIT:
Sry vorherigen Post net gelesen sry ^^

Jo Uo ruleZz,aber das alte find ich besser (im sd modus).

Beim neuen is nur der herschaffts und der ctf modus geil!

Wie kommt ihr bitte auf CoD Oo
Das hier isn MMORPG forum also wird er wohl auch ULTIMA ONLINE meinen ^^"

Und für was sollte er ne geschichte für nen CoD add-on dingens brauchn Oo

Bzw.
@Topic kann ich dir leider nicht helfen aber denk mal bisschen nach dir wird schon was einfallen ^^

scheintso als wenn du garnicht auf nen RP shard zocken willst, wofür dann ne story? geh auf nen anderen shard

hi
ich meine Ultima online man braucht eine geschichte um zu spielen.

Ultima Online ffs!



und ich würde dir herzlichst empfehlen deine geschichte selber zu schreiben
wenn du rp machen willst (sonst weisst du gar net WIE du dein rp gestalten musst
o_O)
oder lass es ganz...

hab kein bock eine zu machen

ich würde mich frühen wenn ich eine bekomme. DANKE

sicher, dass du dann nicht zu faul bist sie durchzulesen???

gib mir doch einfach eine geschichte oder ein link. DANKE

Begriff Geschichte
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Allgemein

Geschichte im allgemeineren Sinn meint die ständige Entwicklung und Anpassung gesellschaftlich organisierter Lebewesen an ihre Umwelt. Im engeren Sinn bezieht sie sich auf die Entwicklung des Menschen und der Menschheit.

Auch bei der Erde, bei Natur und Universum sprechen wir von Geschichte, Erdgeschichte, Naturgeschichte. Doch nur ein kleines Teilgebiet dieser Gesamtgeschichte ist Gegenstand der Geschichtswissenschaft.

Bei genauer Betrachtung gibt es folgende vier Bereiche zu unterscheiden:

1. 1. Die Entstehung des Universums: Sie wird von Astronomen, Astrophysikern, Mathematikern und Philosophen betrachtet. (Urknall, Kosmologie)

2. Damit ist die Geschichte der Menschen gemeint, denn hier setzt Entwicklung ein, die nicht nur genetisch und von Ähnlichem, sondern auch kulturell bedingt ist: Handeln u. Traditionen verändern. Der Mensch greift bewußt in die Veränderung seiner Umwelt ein, um diese seinen Bedürfnissen anzupassen. Diese Geschichte ist Gegenstand von Archäologie und Ethnologie.

3. Die Geschichte seit Erfindung von Schrift, von Zeichen mit Bedeutung, denn hier hat sich Bewusstsein manifestiert und braucht nicht mehr bloß erraten und erschlossen zu werden. Außerdem wird hier die Tradition überpersönlich, weil hier sekundäre Kommunikation einsetzt - sprich auf Schriftzeichen gegründete Überlieferung. - Denn es lässt sich auch über Bildsprache, die keine Bilderschrift ist, kommunizieren. Frühe Formen sind unter anderem die Höhlenmalerei, die Tätowierungen der Ureinwohner in der Südsee, die Keilschrift und die Hieroglyphen.

4. Die Geschichte, die sich selbst als Geschichte versteht, die der Mensch sich anverwandelt hat, erzählbare Geschichte.

Im engeren Sinne ist nur Geschichte in diesem vierten engsten Bereich Gegenstand der Geschichtswissenschaft, doch haben sich Geschichtsschreiber und Historiker schon immer auch für Geschichte im weiteren Sinne interessiert. Auch wird in historischen Kompendien meist auch dieser weitere Bereich mit behandelt, obwohl Historiker bei der wissenschaftlichen Erschließung dieser Fragen mit ihrer Methode nichts beitragen können.
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Geschichte als Begriff der Geschichtswissenschaft

Geschichte im Sinne der Geschichtswissenschaft meint das in menschlichen Kulturen Geschehene. Geschichte in diesem Sinn ist etwas dem Menschen Eigenes; der Begriff wird jedoch häufig auch erweitert verwendet, um die Zeit vor dem Auftreten des Menschen bzw. vor der Entwicklung des Geschichtsbewusstseins darzustellen, insbesondere also die Naturgeschichte, dabei speziell die Erdgeschichte, die Vorgeschichte und andere Forschungsgebiete. (vgl. dazu Geschichtlichkeit)

Zu scheiden von diesem Begriff von Geschichte ist Geschichte als Überlieferung, Erforschung und Darstellung in ihrer zeitlichen oder sachlichen Aufeinanderfolge (vgl. Geschichtsschreibung). Die Geschichtserkenntnis gründet sich auf Überreste und Tradition. (vgl. Geschichtswissenschaft).

Solche Erkenntnis ist allerdings nie objektiv, sondern abhängig von der historischen Situation, der Perspektive des Betrachtenden. Eine bestimmte Perspektive gegen andere Perspektiven durchzusetzen (aber auch der Versuch, Multiperspektivität zu ermöglichen) ist Sache der Geschichtspolitik.

Dagegen hat sich Geschichtsdidaktik die Aufgabe gestellt, den Zugang zu den wichtigsten Bereichen von Geschichte zu erleichtern und ein mehrdimensionales Geschichtsbewusstsein zu ermöglichen.

Der Geschichtsunterricht ist der Versuch der praktischen Umsetzung von Geschichtsdidaktik.

Einen Zugriff auf Geschichte von den verschiedenen Geschichtsräumen und Nationalgeschichten aus ermöglicht das Portal Geschichte. Einen Zugriff auf spezifische Sachbereiche der Geschichte ermöglichen die verschiedenen Disziplinen der Geschichtswissenschaft.


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Definitionsversuche

Über Geschichte gibt es sowohl aus der Philosophie als auch der Geschichtswissenschaft eine Reihe von allgemeinen Definitionsversuchen. Beispielhaft nur diese:

Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Geschichte ist „Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit“ – „die Entfaltung der Natur Gottes in einem besonderen, bestimmten Element“

Wilhelm von Humboldt: „Das Ziel der Geschichte kann nur die Verwirklichung der durch die Menschheit dazustellenden Idee sein.“

Johann Gustav Droysen: „Was in ihr täglich geschieht, wird von keinem Verständigen als Geschichte getan oder gewollt. Erst eine gewisse Art, das Geschehene nachmals zu betrachten, macht aus Geschäften Geschichte".

Karl Jaspers: „Wir sprechen zwar von Geschichte der Natur und von Geschichte der Menschen. Beiden gemeinsam ist ein unumkehrbarer Prozess der Zeit. Aber beide sind in Sinn und Wesen verschieden. Die Geschichte der Natur ist ihrer selbst nicht bewusst. Sie ist ein bloßes Geschehen, das sich nicht weiß, sondern von dem erst der Mensch weiß. Bewusstsein und Absicht ist nicht ein Faktor dieses Geschehens. Es ist daher eine Verführung unseres in Kategorien der Natur gewohnten Denkens, die Geschichte selber noch nach Analogie von Naturgeschehen zu betrachten.“

Golo Mann: „Immer hat Geschichte zwei Komponenten: das, was geschehen ist, und den, der das Geschehene von seinem Orte in der Zeit sieht und zu verstehen sucht. Nicht nur korrigieren neue sachliche Erkenntnisse die alten; der Erkennende selber wandelt sich. Die Vergangenheit lebt; sie schwankt im Lichte neuer Erfahrungen und Fragestellungen.“

Zur Aufgabe der Geschichtsschreibung: Leopold von Ranke: „Man hat der Historie das Amt, die Vergangenheit zu richten, die Mitwelt zum Nutzen zukünftiger Jahre zu belehren, beigemessen; so hoher Ämter unterwindet sich gegenwärtiger Versuch nicht: er will bloß sagen, wie es eigentlich gewesen.“


Davon lassen sich ungezählte weitere anführen. Hier offenbart sich das Problem einer allgemein verbindlichen Definition, was Geschichte denn ist. Sämtliche hier aufgeführten Definitionen von Geschichte zeigen jeweils auf etwas Wesentliches hin. Sie sind jedoch alle von einer gewissen subjektiven Sicht derer durchdrungen, welche sie aufstellen. Das ist insoweit auch kaum anders verständlich, da diese Gelehrten sich auch jeweils in einem Geschichtsraum bewegen und dessen Einflüssen unterworfen sind. Außerdem muß bei der Frage nach der Definition der Geschichte unweigerlich sich die Frage nach den Aufgaben der Geschichtsschreibung anschliessen. Sehr schnell offenbart sich dabei, dass die Geschichtsschreibung auch von der Politik und damit von politischen Interessen abhängt. Sehr deutlich tritt das an der Nationalgeschichte zutage. Da diese wiederum immer einen Wandel unterworfen war, ist und bleiben wird, ändern sich entsprechend die politischen Rahmenbedingungen hinsichtlich der Geschichtsschreibung.
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wissenschaftliche Betrachtungsweisen
Geschichte kann einerseits wissenschaftlich erforscht werden, andererseits ist die Darstellung der Ergebnisse und Zusammenhänge als eine künstlerische Tätigkeit zu betrachten: Der Historiker soll dem Leser auf eine nachvollziehbare, objektive und überzeugende Weise den Gang der Ereignisse sowie deren Ursachen und Wirkungen darlegen. Die Geschichtsphilosophie versucht, den Gang der Handlungen in einen übergeordneten Zusammenhang, ein Geschichtsbild, zu bringen. Dieses ist der Ansatz vorwiegend der von den Geisteswissenschaften.
Die Erforschung der Geschichte der Natur oder die Erdgeschichte wird selbstverständlich auch von der Naturwissenschaft betrieben. Hierbei geht es hauptsächlich darum die Naturgeschichte beziehungsweise die Geschichte der Erde nachvollziehbar zu machen auf der Grundlage naturwissenschaftlicher Erkenntnismethoden.
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künstlerische Betrachtungsweisen
Indem die Darstellung der Geschichte Geschichte auch als eine künstlerische Aufgabe betrachtet werden kann, kommt es umgekehrt zur künstlerischen bzw. literarischen Verarbeitung von geschichtlichen Themen, ohne dass vordergründig ein wissenschaftliches Erkenntnisinteresse besteht. Zum Beispiel das Drama Wallenstein von Friedrich von Schiller oder der Torquato Tasso von Johann Wolfgang von Goethe sind literarische Werke auf der Grundlage des historischen Stoffes, ohne zugleich als Geschichtswerke verstanden werden zu können.
Neben den literarischen Betrachtungsweisen von Geschichte manifestieren diese sich auch in der Bildenden Kunst wie z.B. in der Malerei und Graphik. Diese Betrachtungsweisen setzen ein hohes Mass von individuellem Geschichtsbewusstsein des Künstlers voraus und eine ausgeprägte Fähigkeit sich kritisch mit Geschichte auseinanderzusetzen.


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Glorifizierung

Die Glorifizierung und damit eng verwandt die Romantisierung sind Betrachtungsweisen von Geschichte, wobei diese entweder auf einige wenige Merkmale reduziert wahrgenommen und dargestellt wird oder daß bestimmte an Handlungen beteiligte Personen versuchen, ihre Rolle zu verharmlosen beziehungsweise gar noch eine positive Konnotation zu geben oder von sonstigen unangenehm erscheinenden Nebeneffekten zu bereinigen. Auch werden Ereignisse wie Schlachten aus der Sicht der Sieger regelmäßig glorifiziert. Dieses wiederum ist kein Zufall, sondern zumeist Bestandteil einer Geschichtspolitik.

siehe auch:
Weltgeschichte, Universalgeschichte, Menschheitsgeschichte, Globalgeschichte, transnationale Geschichte
Periodisierung
Chronologie
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Zitate
Das Wikiquote-Projekt sammelt Zitate: Geschichte
Jedesmal, wenn ein Mensch über Vergangenes berichtet, und sei er auch ein Geschichtsschreiber, haben wir in Betracht zu ziehen, was er unabsichtlich aus der Gegenwart oder aus dazwischenliegenden Zeiten in die Vergangenheit zurückversetzt, sodass er das Bild derselben fälscht. - Sigmund Freud
Geschichte ist Lüge, auf die man sich geeinigt hat. - Napoleon Bonaparte
Die geschichtliche Wirklichkeit ist oft wie die Elster, die an einem Ort schreit und am anderen ihre Eier legt. - José Ortega y Gasset (Aufbau und Zerfall Spaniens)
Keine Atempause - Geschichte wird gemacht - es geht voran - die Musikgruppe Fehlfarben 1982
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Literatur
Marc Bloch: Apologie der Geschichte oder Vom Beruf des Historikers. München 1987 (1. Aufl. 1949)
Jacob Burckhardt: Weltgeschichtliche Betrachtungen. Hrsg. v. Jacob Oeri, Berlin/Stuttgart 1905.
Manfred Mai: Weltgeschichte. 2002. 240 S. ISBN 3-446-20191-2
Neil Grant: Weltgeschichte. Young Oxford. 2000. 191 S. ISBN 3-407-75305-5
Raphael, Lutz: Geschichtswissenschaft im Zeitalter der Extreme. Theorien, Methoden, Tendenzen von 1900 bis zur Gegenwart. München 2003
Weltgeschichte : 1. Die Anfänge der Menschheit und frühe Hochkulturen 2. Antike Welten. 3. Um Glaube und Herrschaft. 4. Wege in die Moderne. 5. Aufbruch der Massen. 6. Schrecken der Kriege.(= Brockhaus Die Bibliothek) 1997 - 1999. Je 704 S. ISBN 3-7653-7400-8
Der große Ploetz - Die Daten-Enzyklopädie der Weltgeschichte; Daten, Fakten, Zusammenhänge, ersch. in diversen Sonderausgaben, u.a. bei zweitausendeins, ISBN 3-86150-412-X
Erich Bayer und Frank Wende (Hrsg.): Wörterbuch der Geschichte. 5. Auflage, Stuttgart 1995.
Jörg Baberowski: Der Sinn der Geschichte. Geschichtstheorien von Hegel bis Foucault. München 2005.
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Weblinks
Das Wikiwörterbuch bietet u. a. Wortherkunft, Synonyme und Übersetzungen: Geschichte
Die Wikibooks bieten ergänzende Inhalte: Geschichte
http://www.historiker.de/
http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/
http://www.geschi.de/
http://www.historicum.net
SUSAS Netzwerk für Wissensweitergabe - Geschichte
http://www.wcurrlin.de/links/basiswi...asiswissen.htm
enlspr. Seite zur Wissenschaftsgeschichte der letzten 1000 Jahre
Ralf Arndt - kommentierte Links
http://www.lo-net.de/home/fontane44/index.htm

Einordnung: Geschichtswissenschaft | Geisteswissenschaft | Kulturwissenschaft | Geschichte

HALLO
ich brauche ein geschichte füe ultima online um es zu spielen.

Zitat von KTMASTER91

HALLO
ich brauche ein geschichte füe ultima online um es zu spielen.

Wenn DU es spielen willst, dann kannst auch DU deine EIGENE Geschichte schreiben.
Was möchtest du überhaupt auf einem rp-shard, wenn du schon daran scheiterst ?

ich bin jetzt nur mal unauffälliger leser :

wozu eine geschichte ? 0o was bringt die `?

Ich denke mal, dass er eine Biographie für seinen Charakter braucht.

Roleplayer versuchen sich in ihre Figur hineinzuversetzen und so zu agieren, als ob sie in der Welt leben würden.


@Threadersteller... das Ganze ist lächerlich...

du brauchst einr geschichte um das spiel zu spielen. (ultima online)

also hochelf,fernkämpfer

Also ich würde mich einfach bei einem Shard anmelden der bei der Accountanmeldung keine Charstory fordert.
In den seltensten Fällen kann man schließlich sagen ob die Story auf dem Shard wirklich umsetzbar ist.
Auf "Die Neue Welt" zB wird bei der Anmeldung eigentlich nur Wert darauf gelegt das man die Regeln ordentlich gelesen hat und auch versteht. Danach hat man schon einen Platz als Mensch auf diesem Server sicher und kann sich erstmal gänzlich in Ruhe umschauen ob es einem gefällt und sich dann ggf später immer noch einmal für einen Char einer Sonderrasse wie zB Hochelf anmelden.

kannst du eine machen oder kennst du ein link wo ich eine geschichte bekomme.

Zockt auf PVP shards da braucht ihr keine story www.uo-forsaken.de is der beste

Oo Faulheit kommt durch! Naja ich hätt auch kein bock eine zu machen! *LOL*

lol.
das is jetzt schon der zweite thread den ich lese, wo "KTMASTER91" eine geschichte schnorren will

HTML-Code:

 <a href="http://forum.giga.de/forum/showthread.php?t=303890"> Klick mich</a>

Mit sowas versuchen sich die RPG Shards die Kiddies die nur spielen wollen weils umsonst ist vom Leib zu halten. Wie man sieht mit Erfolg.

Mit sowas versuchen sich die RPG Shards die Kiddies die nur spielen wollen weils umsonst ist vom Leib zu halten. Wie man sieht mit Erfolg.

hehe... allerdings find ich den thread von "KTMASTER91" schon wieder lustig

Zitat von dukeblue01

lol.
das is jetzt schon der zweite thread den ich lese, wo "KTMASTER91" eine geschichte schnorren will
[HTML] <a href="http://forum.giga.de/forum/showthread.php?t=303890"> Klick mich</a> [/HTML]

Nur mal so...
Du weist nicht zufälligerweise wo ich diesen Thread finde? dann könnt ihr den Thread verlinken und hier schliessen.....

Wenn ichs mir zwar recht überlege kann ich auch so schliessen, wird ja eh nur gespammt....


@Threadersteller
Ein bischen ärmlich ist das ja schon, und sowas nennt sich Rollenspieler...


Aber ich bin ja mal nicht so, hier eine Geschichte die zu einem Elfen/Bogenschützen passt:


Vor langer langer Zeit, in einem weit weit entfernten Land gab es einen Elfen, er hatte langes blondes Haar und jede Frau steht auf ihn, leider war das seine einzige wirklich gute Filmrolle, die in Kingdom of heaven war doch sehr schlecht...
Achja, dieser Elf surft gerne auf Schilden, wärend er mit seinem Halbautomatischem Bogen fiese Orks tötet. Er ist so ein bischen der coole aus der Gruppe und bekommt daher auch immer die besten Szenen. Einmal darf er sogar auf einen Oli...ich meine Elefanten springen....